Os deuses olimpianos que aparecem nos livros

Deuses Olimpianos

• Afrodite: A deusa do amor, da beleza e da luxúria. Ela é mencionada em O Ladrão de Raios e aparece brevemente em A Maldição do Titã. Seus filhos (principalmente meninas) vivem no chalé 10, um exemplo deles é a silena beauregard . Ela usa um vestido de cetim vermelho e tem longos cabelos castanhos escuros em anéis, embora ela às vezes mude sua aparência, como quando Percy a olha, combinando todas as mulheres que ele já teve uma queda. Ela encoraja Percy a prosseguir uma busca pelo amor verdadeiro. Ela tem interesse pelos sentimentos de Percy por Annabeth e promete tornar difícil a vida amorosa de Percy. Ela aparece novamente no Conselho dos Deuses e vota para que Percy seja mantido vivo. Sendo uma deusa do amor, ela também gosta de Percy e, possivelmente, dos desejos dele. Seu correspondente romano é Vênus

• Apolo: O deus do sol ele é quente, da música e da beleza. Os campistas do chalé 7 são seus filhos, um exemplo é a will solace. Ele dirige um conversível vermelho voador, um Maserati Spyder, que brilha intensamente como o sol. Ele parece ter cerca de dezoito anos e tem cabelos loiros arenosos e deslumbrantes dentes brancos. Apolo usa óculos de sol Ray-Ban e ostenta um iPod. Percy observa que ele se parece com Luke, mas menos mau. Ele também gosta de recitar poesia, especialmente haicais; Percy descreve-os como tão ruins que preferia ser morto por uma flecha a ouvir um. Apolo ajuda Percy e seus amigos levando-os voando para o Acampamento Meio-Sangue, em A Maldição do Titã e depois disfarça seu carro de trem de carga de carros, para levá-los mais depressa a seu destino (disfarçado de mendigo). Em O Último Olimpiano, ele cura o braço quebrado de Annabeth, depois de ela ser lançada no trono de sua mãe. Apolo é também o deus da profecia e controla a Oráculo. Seu correspondente romano é Febo

• Ares: O deus da guerra. Seus filhos são os campistas do chalé 5, um exemplo deles é a clarisse la rue. Ele encontra pela primeira vez com Percy em O Ladrão de Raios. Ares dirige uma grande e preta moto Harley-Davidson com uma pintura de chamas no tanque, um javali temático como antena, cabos, cabeças de javalis em forma de farol vermelho e um assento de couro feito a partir de pele humana. Ele veste óculos escuros vermelhos que cobrem seus olhos, que são chamas, um colete à prova de balas, coturnos, roupas de couro preto de motociclista e um espanador de couro preto. Seu rosto está coberto de cicatrizes de muitas lutas. Depois, Ares envia Percy, Grover e Annabeth para recuperar seu escudo, que ele deixou para trás depois de um encontro com Afrodite. Eles viajam em um Túnel do Amor, que acaba sendo uma armadilha feita por Hefesto. Ele intercepta o raio-mestre de Zeus em O Ladrão de Raios e dá uma mochila para Percy que o continha. Ele quer provocar discórdia entre Zeus, Poseidon e Hades. Mais tarde, ele é dominado por Percy em um duelo. Ele amaldiçoa Percy, dizendo que sua espada vai deixá-lo na batalha e se afasta. Ares retorna com pequenos papéis em O Mar de Monstros , A Maldição do Titã e O Último Olimpiano. Seu correspondente romano é Marte

• Ártemis: A deusa da lua, dos animais selvagens e da caça. Ela é a irmã gêmea de Apolo. O chalé 8 no Acampamento Meio-Sangue é dedicado a ela, embora esteja desocupado, exceto para as raras visitas de seu grupo de Caçadoras, como em A Maldição do Titã. Ela é uma deusa virgem, o que explica o seu chalé estar vazio. Ela tem um papel proeminente em A Maldição do Titã. Ártemis possui a aparência de uma menina de doze anos de idade. Ela tem cabelos ruivos e olhos amarelo-prateados, a cor da lua cheia. Ártemis lidera um grupo de garotas adolescentes, as Caçadoras. A promessa das Caçadoras é desistir do amor em troca da imortalidade. As Caçadoras nunca crescem e só podem morrer em batalha ou se quebrarem seu juramento. Ártemis lidera as Caçadoras em busca de um monstro que tem o potencial de destruir o Olimpo. Ela é raptada, junto com Annabeth, por Atlas e é forçada a segurar o céu. Ela é resgatada por Percy, que segura o céu para que ela possa lutar contra Atlas. Ártemis e Percy traçam um truque para que Atlas volte a segurar o céu novamente. Ártemis transforma Zoë em uma constelação depois que ela é morta em batalha a constelação "Caçadora". Ela parece gostar de Percy, dizendo que ele está bem para um rapaz, e depois se refere a ele como um homem. Ela fala de Percy, Annabeth e Thalia no Conselho dos Deuses e vota para que Percy continue vivo. Thalia se junta à sua caçada no final de A Maldição do Titã, impedindo-a de cumprir a profecia do Oráculo. Seu correspondente romano é Diana

• Atena: A deusa da sabedoria e da estratégia de batalha. Ela aparece pela primeira vez em A Maldição do Titã, onde é mostrada sua antipatia com Percy, devido ao seu relacionamento com sua filha, Annabeth. Atena é descrita como sendo bela, mas também séria. Ela tem olhos cinza intenso, assim como quase todos os seus filhos que residem no chalé 6, mas tem cabelo preto, como descrito em Os Arquivos do Semideus, diferentemente deles, que são louros. Atena considera Percy muito perigoso, e afirma que ele tem o potencial de cumprir a profecia de que um filho de um dos Três Grandes irá destruir o Olimpo. Ela aconselha Percy de que um sábio conselho nem sempre é o mais popular, e adverte-o sobre o seu maior defeito. Ela também vota em não deixar Percy vivo. Atena considera Percy um dos seres mais perigosos que ela já encontrou, observando que, devido a sua inteligência calculista, seus planos raramente falham. Atena não aprova o relacionamento de Percy com Annabeth. Seu correspondente romano é Minerva

• Deméter: A deusa da colheita e da agricultura. Ela é mencionada pela primeira vez em O Mar de Monstros, quando Hermes está falando com Percy sobre a missão. Ela também foi uma das deusas que votaram em manter Percy vivo, em A Maldição do Titã. Deméter fez três breves aparições com sua filha Perséfone no Mundo Inferior em O Último Olimpiano. Seus filhos residem no chalé 4. Seu correspondente romano é Ceres

• Dioniso: O deus do vinho e da loucura. Ele é primo de Percy. É o diretor do Acampamento Meio-Sangue, onde ele foi enviado por seu pai, Zeus, como um castigo por perseguir uma ninfa fora dos limites. No Acampamento Meio-Sangue, ele é conhecido como "Sr. D". Ele odeia o seu trabalho e têm uma opinião desfavorável dos semideuses, decorrente do abandono de Teseu a Ariadne, mas ele tem que continuar no Acampamento Meio-Sangue por outros cinquenta anos (a sua punição era de cem anos, então Zeus a encurtou). Seus filhos vivem no chalé 12. Ele pode ser visto brincando com os sátiros no acampamento e aparece em todos os livros. Em A Batalha do Labirinto, ele sai para procurar os deuses menores e retorna ao final do livro. Ele raramente chama os campistas pelos seus próprios nomes, chamando Percy Jackson de "Peter Johnson", "Perry Johannson", ou "Pierre Jorgenson" ao longo da série. Ele também chama Annabeth de "Annie Bell" ou "Aquela menina Anne", independentemente do fato de ela estar no Acampamento Meio-Sangue desde que ela tinha sete anos. Seu correspondente romano éBaco

• Hades: O deus do Mundo Inferior, filho de Cronos, irmão de Poseidon e Zeus, e tio de Percy. Ele é o marido de sua sobrinha Perséfone e é o pai de Nico e Bianca di Angelo. Percy primeiro o encontra em O Ladrão de Raios em sua busca para encontrar e devolver o Raio-mestre de Zeus. Em O Último Olimpiano, Hades ameaça Percy, quando Nico leva-o ao palácio do Mundo Inferior. Ele planeja colocá-lo no calabouço até Nico completar dezesseis anos, fato que permitiria que Nico pudesse cumprir a profecia. Ele aparece novamente com Perséfone e Deméter na batalha final, lutando para salvar o Olimpo. Depois da guerra, Hades e os deuses menores, têm uma chalé no Acampamento Meio-Sangue. Seu correspondente romano é Plutão

• Hefesto: Ferreiro dos deuses e deus do fogo. Ele aparece como um personagem menor em A Maldição do Titã e como um dos maiores em A Batalha do Labirinto, onde ele ajuda Percy inúmeras vezes. Seus filhos residem no chalé 9. Ele é o pai de Charles Beckendorf. Foi lançado para fora do Monte Olimpo quando nasceu, pois Hera o achava horrível e queria ter uma família "perfeita", embora ela negue. Seu correspondente romano é Vulcano

• Hera: A rainha dos deuses, a deusa do casamento. Ela desempenha um pequeno papel em A Maldição do Titã, mas é um dos deuses que ajudam Percy e os outros em sua busca em A Batalha do Labirinto. No final do livro, Annabeth e Percy ofendem-na, porque ela não se importava com o fato de Luke ter ido embora ou de Dédalo e Pã terem ambos sido mortos. O chalé 2 no Acampamento Meio-Sangue é dedicado a ela, mas está constantemente vazio, devido ao fato dela ser a deusa do casamento e permanecer fiel a seu marido. Hera se mete em assuntos de muitos semideuses. Seu correspondente romano é Juno

• Hermes: O mensageiro dos deuses e o deus dos viajantes, da comunicação e dos ladrões. Ele não tem quase nenhum papel no primeiro livro, mas é um personagem importante no segundo livro, onde ele ajuda Percy, dando-lhe uma garrafa térmica cheia de ar, mochilas, e seu especial kit de multi-vitaminas, esperando que ele seja capaz de resgatar seu filho, Luke, que se juntou os Titãs. Ele também é mencionado brevemente em A Maldição do Titã. Ele fica amargurado com Luke e com raiva de Annabeth em O Último Olimpiano, por não salvar seu filho favorito, Luke, quando ela tinha a opção. Todos os seus filhos e os meio-sangues indeterminados ficam no chalé 11. Seu correspondente romano é Mercúrio

• Héstia: A deusa da lareira e da casa. Ela aparece primeiramente como uma garotinha de oito anos, que usa um vestido simples e lenço marrom. Percy a vê quando entra no Acampamento Meio-Sangue, pela primeira vez, mas não fala com ela. Percy e Nico se encontram com ela em O Último Olimpiano, quando ela lhes dá comida. Ela tem olhos brilhantes que lembram a Percy um fogo acolhedor. Héstia fica em uma lareira no Olimpo, enquanto os outros deuses lutam contra Tifão. Héstia abdicou seu trono a Dioniso, a fim de evitar uma guerra civil entre os olimpianos. Ela explica a Percy que um dos seus maiores poderes é o de ceder, a fim de manter a paz. Percy oferece a caixa de Pandora a Héstia. Ele diz que ela é o último olimpiano e que a esperança sobrevive melhor no seu coração. Héstia aceita, impedindo Percy de ser tentado a abri-la. A maioria pensa que Héstia é fraca, mas é mostrado que ela é muito poderosa. Em O Último Olimpiano, quando ela está falando com Percy e Nico, ela faz as chamas de uma fogueira atirarem-se a sessenta pés no ar. Além disso, ela ajuda Percy em sua batalha final com Cronos, fazendo com que ele se queime dolorosamente quando tenta pegar a sua foice que tinha caído nas chamas. Quando Percy olha nos olhos de Héstia, pode, às vezes, ver o passado ou o futuro, fato comprovado quando Percy viu um pouco da trajetória de Luke, Thalia e Annabeth para chegar ao Acampamento Meio-Sangue.Seu correspondente romano é Vesta.

• Poseidon: O deus do mar, dos furacões, dos terremotos, das tempestades, e o criador dos cavalos. Ele é o pai de Percy , seu filho reside no chalé 3. No primeiro livro, ele é suspeito de ter roubado o Raio-mestre de Zeus, mas Percy comprova que a afirmação é falsa. Ele aparece como um personagem menor nos próximos três livros. Em O Último Olimpiano, Percy cai inconsciente no oceano e nas terras no castelo de Poseidon. Poseidon está em guerra com Oceano, o Titã dos mares. Percy queria ajudá-lo, mas Poseidon faz com que volte para o Acampamento, afirmando que lá era o lugar dele. Ele é um dos poucos deuses que não ajudam a derrotar Tifão, até que Percy o convence de que a única maneira de vencê-lo é que Poseidon abandone o mar e lute contra ele. Seu correspondente romano é Netuno

• Zeus: Rei dos deuses, deus do céu, irmão de Poseidon e Hades, tio de Percy e filho de Cronos. Ele é um personagem principal do primeiro livro, mas é quase sem importância nos próximos quatro. Ele é o pai de Thalia Grace e seu chalé é o de número 1. Poseidon afirma que Zeus é muito dramático, dizendo que ele poderia ser o deus do teatro. Seu correspondente romano éJúpiter